La Sociedad Ordo Templi Orientis, o Templo del Oriente, O.T.O.(una explicación más clara de las iniciales es dada a los Iniciados del IIº), está actualmente representada por el O.H.O., Outer Head of the Order(Jefe Externo de la Orden), cuyos representantes inmediatos para el mundo profano son los Reyes Sagrados o Reinas Sagradas, y los Directores de la Sociedad Ordo Templi Orientis(O.T.O.)
Los propósitos de la Sociedad Ordo Templi Orientis son simples, y están brevemente descritos en Liber CL. Un mayor Entendimiento de las necesidades de dichos propósitos, no obstante, así como una mayor eficiencia en la lucha para que sean establecidos, necesita estudio y aplicación. Así pues se ha organizado una Bibliografía para satisfacer las necesidades básicas de los Candidatos a la Orden.
Bibliografía
Todos los libros escritos por Aleister Crowley.
Los Comentarios de AL por Aleister Crowley y Marcelo Motta.
Los Documentos Preliminares Oficiales de la O.T.O Incluyendo la famosa Carta a un Masón Brasileño y otros documentos esenciales para la comprensión de la teoría política para los Thelemitas.
Monedas de Oro, Joyas preciosas y Diamantes Centelleantes. Estos tres comentarios escritos por David Bersson y presentan nuevas percepciones y material nunca antes presentado a los Thelemitas
La Rama Dorada por J.G. Frazer.
La Magia Sagrada de Abra-Melín el Mago.
Libros sobre Feminismo: esenciales para los miembros, tanto hombres como mujeres, para el estudio de la Corriente Thelemita en el mundo, con respecto a la mujer que ciñe la espada. (Consultar Liber AL, Capítulo III, verso 11).
Libros sobre el Antiguo Egipto: El estudio del Nexo con la Antigüedad es esencial para los Thelemitas.
El Sistema Rápido Tachtenberg de Matemáticas Básicas de Ann Cutler y Rudolph McShane. Este volumen es de comprobado valor para adquirir la disciplina preliminar necesaria en el estudio de la Kabbalah (Ver Liber AL, Capítulo I, Verso 25).
Las Vestimentas del Éxito y Las Vestimentas del Éxito para la Mujer de John T. Molloy.
Los estudiantes serios son emplazados al Libro de la Ley, vestiros todos con elegantes prendas.
Los dos libros arriba mencionados son recomendados para los Thelemitas, en relación con las prendas elegantes. No son presentados como dogma en este Manifiesto pero sí como sugerencias para un Vestuario Thelémico. Sólo podemos esperar a que llegue el tiempo en el que los libros acerca de hermosas prendas sean escritos por Thelemitas (Ver Liber AL, Cap. I, Verso 51).
La Estructura de la O.T.O.
La Sociedad Ordo Templi Orientis, (O.T.O.) está organizada en Logias a las cuales pueden pertenecer hombres y mujeres de todas las razas y capas sociales. Cualquier ser humano que sea capaz de superar las Ordalías Iniciáticas tiene el derecho de pertenecer al Iº.
Las Logias se hallan bajo la responsabilidad de los Maestros de Logia, los cuales pueden ser de cualquier raza, sexo o posición social, y están monitorizados por los Directores regionales. En algunos casos un Maestro de Logia IIIº del Círculo Externo, está bajo la Autoridad de un Director IVº.
El Maestro de Logia del Círculo Externo es un Representante Estatal y el Director tiene bajo su cargo a más de un Estado.(Esto en los EEUU). La Sociedad Ordo Templi Orientis está dividida en Tres Círculos:
Círculo Externo: Incluye los grados del Iº al IIIº.
La Iniciación al siguiente Círculo es posible solo mediante la recomendación de un Director al Supervisor General o O.H.O.(J.E.O.,, Jefe Externo de la Orden), mediante una invitación oficial.
Círculo Interno: de los grados IVº al VIº.
Círculo Secreto: de los grados VIIº al IXº.
Más allá de estos Grados existen dos más de una naturaleza puramente Administrativa: el Xº, al cual pertenecen los Hierofantes, Reyes y Reinas, los cuales son Grandes Maestros Nacionales, y el O.H.O.(J.E.O.) (Los Reyes y las Reinas nunca están emparejados: Consultar Liber AL, Capítulo II, verso 15, la última línea. Si una mujer se convierte en Reina se le asigna un Hierofante de Jerarquía Secreta).
El O.H.O. es el Gran Maestro Internacional. Y el/la XIº, cuya Autoridad es puramente Espiritual, se encuentra fuera de la estructura corriente de la Orden, excepto cuando una emergencia le llama Su función en el mundo es absolutamente secreta para todos/as excepto para los Grandes Maestros Nacionales, ¡y ninguno/a de ellos/as puede estar totalmente seguro/a!
Ningún Miembro de la Orden puede mencionar pública y abiertamente su Grado más allá del IVº, exceptuando a los Grandes Maestros Nacionales y al XIº.
El/La XIº no está sujeto/a a ningún tipo de reglas, pero actúa bajo emergencias de acuerdo con Sus Votos de los Círculos Interno y Secreto.
El tamaño y la extensión de Nuestro Movimiento es permanentemente secreto para el mundo profano. Nuestro Jefe Secreto, (el cual puede o no ser el XIº), se comunica única y directamente con los Grandes Maestros Nacionales, quienes se comunican directamente con los Directores, (o en algunos casos con los Maestros de Logia del Círculo Externo), quienes se comunican únicamente con nuestros Maestros de Logia, los cuales a su vez se comunican con nuestros Miembros de Logia.
Aunque no podemos, en un Manifiesto hecho expresamente para el público general, revelar la naturaleza del Trabajo de cada Grado, especialmente de los Círculos Interno y Secreto, una breve descripción de los títulos(los cuales indican la principal actividad o, en algunos casos, una tapadera) de cada uno de los Grados puede ser útil para temperamentos intuitivos.
Iº Atracción al Sistema Solar(Nacimiento)En realidad solo existen Tres Grados para aquellos de nosotros que somos llamados Thelemitas. Estos corresponden a los Círculos: Hombre de la Tierra, que incluye del Iº al IIIº. Los Amantes, del IVº al Xº. Y los Miembros del XIº son Ermitaños. Es posible que un Miembro del XIº ocupe un puesto en la Jerarquía por debajo de su Grado y que no revele tener el Grado XIº. Éste fue el caso de Karl Johannes Germer.
La cuota mensual de la Sociedad Ordo Templi Orientis es un cinco por ciento de los ingresos mensuales de cualquier Miembro, y este cinco por ciento es acumulado por los Miembros para el Maestro de Logia; el treinta por ciento de esta cantidad es para el Director, y el diez por ciento de esta última para el Gran Maestro. Si una Logia tiene un solo Miembro el cinco por ciento completo es para el Gran Maestro. Las cuentas de gastos de representación pueden ser delegadas a cualquier Miembro de cualquier Grado en cualquier momento bajo el permiso de cualquier Miembro del Círculo Secreto tras la aprobación del Gran Maestro.
Las contribuciones no son investigadas, pero si por alguna concurrencia o circunstancia fuese evidente que algún Miembro está deliberadamente contribuyendo con menos del cinco por ciento de sus ingresos mensuales totales, esa persona es inmediatamente expulsada e incapacitada para la readmisión. A parte de la cuota mensual, se anima a los Miembros a que contribuyan con los ligeros trabajos de la Logia a la que pertenezcan, bien mediante el trabajo duro o mediante regalos.
El Avance por los Grados, sin embargo, no depende de las donaciones, o del tamaño de la cuota mensual de cada uno: se juzga por las evidencias de la dedicación moral y intelectual para con la Orden. El Ascenso por los Grados conlleva un aumento de responsabilidad, y por lo tanto demanda fortaleza de carácter y pureza de motivos. La Clave es el Servicio. La Bibliografía y las reglas establecidas en este Manifiesto están sujetas al cambio, por Nosotros, en cualquier momento.
Amor es la ley, amor bajo voluntad
Frater Superior