Had! Nuits manifestation.
Avslöjandet av himmelens sällskap.
Var man och var kvinna är en stjärna.
Vart nummer är oändligt; det finns ingen skillnad.
Bistå mig, o Thebes krigsherre, i mitt avslöjande inför människors Barn!
Var du Hadit, min hemliga mittpunkt, mitt hjärta & min tunga!
Skåda! det uppenbaras av Aiwass Hoor-paar-kraats utsände.
Khabs är i Khu, ej Khu i Khabs.
Dyrka då Khabs och skåda mitt ljus spridas över er!
Låt mina tjänare vara få & hemliga: de skall härska över de många & de kända.
Dessa är dårar som människor dyrkar; både deras Gudar & deras människor är dårar.
Träd fram, o barn, under stjärnorna, & ta ert lystmäte av kärlek!
Jag är över er och i er. Min hänryckning är i er. Min glädje är att se er glädje.
Ovan, är den juvelprydda azuren
Nuits nakna prakt;
Hon böjer sig i hänryckning för att kyssa
Hadits dolda glöd.
Den bevingade globen, det stjärnbeströdda blå,
Är mina, O Ankh-af-na-khonsu!
Nu skall ni veta att den oändliga rymdens utvalde präst & apostel är prinsprästen Vilddjuret; och i hans kvinna kallad den Scharlakansröda Kvinnan är all makt given. De skall samla mina barn till sin skara: de skall föra stjärnornas härlighet in i människors hjärtan.
Ty han är alltid en sol och hon en måne. Men den bevingade hemliga lågan är hans och det nedböjda stjärnljuset är hennes.
Men ni är ej så utvalda.
Brinn uppå deras pannor, o praktfulla orm!
O kvinna med azurblå ögonlock, böj dig över dem!
Ritualernas nyckel finns i det hemliga ord som jag har givit honom.
Hos Guden & Tillbedjaren är jag intet: de ser mig ej. De är som uppå jorden; jag är Himmelen, och det finns ingen annan Gud än jag och min herre Hadit.
Nu, således, är jag känd för er vid mitt namn Nuit och för honom vid ett hemligt namn som jag kommer att ge honom då han slutligen känner mig. Då jag är Oändlig Rymd och de Oändliga Stjärnorna därav, gör ni även så. Bind intet! Låt ingen åtskillnad göras bland er mellan ett ting & något annat ting; ty därigenom kommer smärta.
Men den som nyttjar detta, låt honom vara den mest framstående av alla!
Jag är Nuit, och mitt ord är sex och femtio.
Dividera, addera, multiplicera och förstå.
Sedan sade den vackras profet och slav: Vem är jag,och vilket skall tecknet vara? Så hon svarade honom, böjde sig ned, en lekfull låga blå, allberörande, allgenomträngande, hennes ljuvliga händer uppå den svarta jorden & hennes smidiga kropp välvd >för älskog och hennes mjuka fötter skadade ej de små blommorna: Du vet! Och tecknet skall vara min hänryckning, medvetenheten om tillvarons kontinuitet, min kropps allestädes närvaro.
Då svarade prästen & sade till Rymdens Drottning, i det han kysste hennes ljuvliga panna, och daggen av hennes ljus badade hela hans kropp i en sötdoftande parfym av svett: O Nuit, Himmelens oupphörliga, låt det alltid vara så; att människor ej talar om Dig som En utan som Ingen; och låt dem ej tala om dig alls, då du är oändlig!
Ingen, andades ljuset, svagt & fe-likt från stjärnorna, och två.
Ty jag är delad för kärleks skull, för möjligheten till förening.
Detta är världens skapelse, att åtskiljandets smärta är som intet och upplösningens glädje allt.
Bry er ej alls om dessa dårar bland människor och deras ve! De känner föga; det som är, balanseras av svaga glädjeämnen; men ni är mina utvalda.
Hörsamma min profet! fullfölj min kunskaps prövningar! sök blott mig! Då skall min kärleks glädjeämnen förlösa er från all smärta. Detta är så: Jag svär det vid min kropps valv; vid mitt heliga hjärta och tunga; vid allt jag kan ge, vid allt jag önskar av er alla.
Sedan föll prästen i en djup trans eller vanmakt & sade till Himmelens Drottning; Skriv ned prövningarna till oss; skriv ned ritualerna till oss; skriv ned lagen till oss!
Men hon sade: prövningarna skriver jag ej: ritualerna skall vara till hälften kända och till hälften dolda: Lagen är för alla.
Detta som du skriver är den trefaldiga Lagens bok.
Min skriftställare Ankh-af-na-khonsu, prinsarnas präst, skall ej ändra en enda bokstav i denna bok; men för att undvika dårskap skall han kommentera däruppå med Ra-Hoor-Khu-its visdom.
Även mantran och besvärjelser; obeah och wanga; stavens arbete och svärdets arbete; dessa skall han lära och lära ut.
Han måste lära ut; men han kan göra prövningarna svåra.
Lagens ord är Θελημα.
Den som kallar oss Thelemiter gör intet fel om han blott ser närmare till ordet. Ty däri finns Tre Grader, Eremiten och Älskaren och Jordens människa. Gör vad du vill skall vara Lagens helhet.
Syndens ord är Begränsning. O man! neka ej din hustru, om hon vill! O älskare, om du vill, bryt upp! Det finns intet band som kan förena de delade utom kärlek: allt annat är en förbannelse. Förbannat! Förbannat vare det till eonerna! Helvete.
Låt mångfaldens tillstånd vara bundet och i avsky. Så ock med ditt allt; du har ingen annan rätt än att göra din vilja.
Gör det, och ingen annan skall säga nej.
Ty ren vilja, ohämmad av syfte, befriad från lust efter resultat, är på alla sätt fulländad.
Det Fulländade och det Fulländade är ett Fulländat och ej två; nej, är intet!
Intet är en hemlig nyckel till denna lag. Sextioett kallar Judarna den; jag kallar den åtta, åttio, fyrahundra & arton.
Men de har hälften: förena med din konst så att allt försvinner.
Min profet är en dåre med sitt ett, ett, ett; är ej de Oxen och intet enligt Boken?
Alla ritualer är upphävda, alla prövningar, alla ord och tecken. Ra-Hoor-Khuit har tagit sitt säte i Öster vid Gudarnas Dagjämning; och låt Asar vara med Isa, som också är en. Men de är ej av mig. Låt Asar vara tillbedjaren, Isa den lidande; Hoor i sitt hemliga namn och prakt är den initierande Herren.
Det finns ett ord att säga om den Hierofantiska uppgiften. Skåda! det finns tre prövningar i en, och den kan ges på tre sätt. De grova måste passera genom eld; låt de fina prövas i intellekt och de ädla utvalda i det högsta. Sålunda har ni stjärna & stjärna, system & system; låt ej en väl känna till den andra!
Det finns fyra portar till ett palats; golvet i det palatset är av silver och guld; lapis lazuli & jaspis finns där; och alla sällsynta dofter; jasmin & ros och dödens emblem. Låt honom träda in genom de fyra portarna i tur och ordning eller på en gång; låt honom stå på palatsets golv. Kommer han ej sjunka? Amn. Ho! krigare, om din tjänare sjunker? Men det finns sätt och det finns sätt. Var därför storslagna: klä er alla i fina dräkter; ät mustig föda och drick söta viner och viner som skummar! Ta även ert lystmäte och vilja av kärlek som ni vill, när, var och med vem ni vill! Men alltid till mig.
Om detta ej skulle vara rätt; om ni förväxlar skiljemärkena och säger: De är en; eller säger, De är många; om ritualen ej alltid är till mig: förvänta er då Ra Hoor Khuits ödesdigra domar!
Detta skall pånyttföda världen, den lilla världen min syster, mitt hjärta & min tunga, till vilken jag sänder denna kyss. Dessutom, o skriftställare och profet, trots att du är en av prinsarna, skall det varken lugna dig eller fria dig. Men må hänryckning vara din och jordens glädje: alltid Till mig! Till mig!
Ändra ej så mycket som stilen på en bokstav; ty skåda! du, o profet, skall ej skåda alla dessa mysterier gömda däri.
Barnet av ditt innandöme, han skall skåda dem.
Förvänta honom ej från Öster, ej heller från Väster; >ty från intet väntat hus kommer det barnet. Aum! Alla ord är heliga och alla profeter sanna; så länge de förstår litet grann; lös ekvationens första hälft, lämna den andra oantastad. Men du har allt i det klara ljuset, och något, dock ej allt, i mörkret.
Åkalla mig under mina stjärnor! Kär !¾ ~